Köztes

Közéletiség és ami közöttünk van

2016. júl 12.

Orosz Gábor Viktor: KözTEs

írta: Orosz Gábor Viktor
Orosz Gábor Viktor: KözTEs

A közéleti teológia (angolul „public theology", németül „öffentliche Theologie") feladatát abban látja, hogy az egyéneknek, de a társadalom egészének is olyan tájékozódási alapot nyújtson, amely segíti a személyes életvezetést, támpontokat ad többek között a gazdasági, a bioetikai, valamint a szociális kérdések feltárásához és megoldásához. Eközben meg kell birkóznia olyan írásmagyarázati problémákkal, mint a Biblia nyelvezetének és képi világának a kortársak számára érthető és világos kifejtése. Meggyőződése, hogy a Szentírás a nyugati ember „közös története" és releváns magyarázatán keresztül mind a mai napig formálni képes életstílusunkat, hatással lehet értékszemléletünkre és politikai ...

Tovább Szólj hozzá

város szabadság egyenlőség hagyomány vendég szolidaritás teológia lelki egészség Bora Röhrig

2016. ápr 21.

Evilági és protestáns, vagy túlvilági és katolikus?

írta: Orosz Gábor Viktor
Evilági és protestáns, vagy túlvilági és katolikus?

1864. április 21-én született Max Weber

mwapril.jpg

Max Weber 1864. április 21-én született Erfurtban. A szülői házat a pezsgő szellemi élet jellemezte, hiszen édesapjánál, aki politikus és parlamenti képviselő volt, gyakran fordultak meg neves tudósok és közéleti szereplők. Heidelbergben jogot tanult, majd 1889-ben Berlinben szerzett doktori címet az itáliai városok kereskedelmi társulásairól írott értekezésével. Gazdaságtörténet iránti érdeklődését mutatja továbbá, hogy habilitációs értekezésében a római agrártörténet jelentőségét vizsgálta tekintettel az állam- és magánjogra. A 1893-tól freiburgi egyetem professzora, majd a heidelbergi egyetem nemzetgazdasági tanszékének tanára, de egészségügyi okok miatt 1903-től már oktatói tevékenységet nem vállal az egyetemen. ...

Tovább Szólj hozzá

2016. ápr 08.

A szenvedés mélységében megérezni a mulandóság örömét

írta: Orosz Gábor Viktor
A szenvedés mélységében megérezni a mulandóság örömét

71 éve, április 9-én végezték ki Dietrich Bonhoeffert

bonhoeffer2.jpg

Dietrich Bonhoeffer a Teremtés könyvéhez írt kommentárjában szól arról, hogy a „tudás fája, a halál fája”, ami közvetlenül az élet fája mellett áll. „Az élet fáját egyedül a halál fája veszélyezteti. Mindkettő érintetlen és érinthetetlen, határ és közép.” A tudás fája a kert közepén áll, az ember határát jelöli életterének közepén. Az élet peremén található határok az ember teremtettségének, technikai lehetőségének határai. A középen fellelhető határ az ember valóságának, jelenvaló létének határa. Ez a határ az ember teremtményisége, amely így is kifejezhető:

„Ádám, te az vagy, aki általam vagy, a Teremtőd által; így legyél is az. Szabad teremtmény vagy, így legyél teremtmény.” ...

Tovább Szólj hozzá

2016. ápr 07.

Akinek Bora volt a felesége

írta: Orosz Gábor Viktor
Akinek  Bora volt a felesége

web_154374c.jpg

Luther Márton nagyra becsülte a bort. 1540 körül 600 szőlőtőkéje volt , amit felesége, Bora Katalin felügyelt. Tudjuk, hogy ez a kis szőlőbirtok nem adhatott olyan mennyiségű bort, ami elég lett volna a nála lakó és házban vendégül látott barátok, hallgatók számára . Csak Luther „házanépe” mintegy 60 főből állt. Ezt tudván támogatói, sőt a wittenbergi fejedelem is gyakran ajándékozott neki bort. Tudunk arról is, hogy prédikációiiért gyakran fizettek neki ezzel a nemes nedűvel. Maga is szívesen vásárolt és hozatott francia és olasz borokat. Hasonlóan a sörhöz, a 16. században a bort fűszerezték és mézzel édesítették , hogy hosszan eltartható legyen, de azért is, mert egyébként szinte ihatatlan lett volna. Reformátorunk ...

Tovább Szólj hozzá

király gasztro arc bor szív hagyomány vendég asszony teológia Bora Luther Szentírás

2016. már 19.

Ligetként megőrizni a Városligetet

írta: Orosz Gábor Viktor
Ligetként megőrizni a Városligetet

Találkozás a természettel és lelki egészségünk megőrzése

l1.jpg

A természettel kialakított minőségi kapcsolatnak nem csupán társadalmi, közösségi, kulturális jelentősége van, hanem hiánya hatással van az ember lelki egészségére is! Talán nem túlzás ezért azt állítani, hogy a budapesti Városliget átalakítás, beépítése nagymértékben hatással van és lesz az oda járó polgárok nem csak fizikai, de lelki jólétére is. „A 19. század közepén egyetlen társadalom sem minősült túlnyomórészt urbanizáltnak” - állapítja meg Tomka Béla, majd hozzáfűzi: „másfél évszázaddal később minden iparosodott ország, s a kevésbé fejlettek jelentős része is ebbe a kategóriába tartozott. Az urbanizációs folyamat több tekintetben – de gyakran jelentős tartalmi változásokkal – tovább ...

Tovább Szólj hozzá

város technika lelki egészség megőrzés Városliget Tillich

2016. már 16.

Röhrig Géza: „az ember arca közterület”!

írta: Orosz Gábor Viktor
Röhrig Géza: „az ember arca közterület”!

Röhrig Gézával beszélgetett Gács Anna az ELTE Radnóti Miklós Gyakorló Gimnáziumának rendhagyó estjén március 16-án

egymasranez.jpg

Nem lehet máshonnan írni csak a gyerekkorból. Helytelen fiú vagyok, nincsen nekem helyem – kezdte gondolatait a Saul fia című Oscar-díjas film főszereplője. Majd hozzátette:

Saul is helytelenné vált és sok hozzá hasonló ember vesz bennünket körül.

Periférikus látásunk bekódolja őket, alig veszünk tudomást róluk, egy hajléktalan pl. csupán egy barna folt látóterünk szegletében.

Van, aki a régmúlt traumáját éli, van, aki a jelenét szenvedi, de vannak, akik egyenesen traumát keresnek – jegyzi meg Röhrig viccesen, majd rögtön példát is hoz: olyan gimnáziumba jártam, ahova több író gyereke is be volt íratva, akiknek már megvolt az írói identitásuk. Ugyanakkor irigykedtek is rám, mert olyat, amit én gyerekként ...

Tovább Szólj hozzá

holokauszt boldogság szenvedés Saul fia Röhrig

2016. már 12.

A belső szabadság ereje mint lehetőség

írta: Orosz Gábor Viktor
A belső szabadság ereje mint lehetőség

A vallás nyelvezete, protestantizmus és 1848

  kollarz_kossuth_cegleden_1848.JPG

Az Isten szó retorikai összekapcsolása a nemzet fogalmával képes arra, hogy a „felhasználók” számára politikai hatalmat teremtsen, egyedül azáltal, hogy Isten tekintélyét világi intézmény szónoka veszi igénybe, de ugyanígy képes a közösségi érzés - mondjuk egy politikai párthoz tartozás - szakralizálására is.Mindez finoman szólva is aggályos, különösen akkor, ha nemzeti ünnepünk fényében tekintünk a magyarországi protestantizmus közéleti szerepvállalására.

Mindennek egyik következménye lehet, hogy a politikai célok elérésének eszközévé válhat az eredetileg keresztény fogalomtár.

A keresztény egyházak ugyanis hatalmas „szimbólumtőkével” rendelkeznek (Szentírás, hitvallások, liturgiák, rítusok, ...

Tovább Szólj hozzá

üzlet emlékezet szabadság retorika egyenlőség 1848 protestantizmus

2016. már 10.

Az uniós polgárok többsége a menekültek fair elosztása mellett van, vagy csak volt?

írta: Orosz Gábor Viktor
Az uniós polgárok többsége a menekültek fair elosztása mellett van, vagy csak volt?

refugees-allocation-infographic1.jpg

Az uniós polgárok többsége a menekültek fair elosztása mellett van, derült ki a Bertelsmann Alapítvány közvélemény-kutatásából. A Nyugat-európai országok lakosainak 85% támogatja a menekültek országonkénti fair elosztását, még akkor is, ha véleményük eltér a kormányzat álláspontjától. A Kelet-európai tagállamokban a támogatók aránya alig haladja meg az 50%-ot. Ha viszont az európai átlagot vesszük figyelembe, akkor a polgárok 69% támogatja az arányos teherviselés elvén nyugvó elosztást. Az alapítvány elnöke, Aart De Geus, szerint ez egyértelmű jelzés a nemzeti kormányzatok számára, hogy végre európai, a szolidaritáson alapuló megoldást találjanak. A kutatás keretében 28 EU tagállam 12000 lakosát kérdezték meg tavaly ...

Tovább Szólj hozzá

menekült szolidaritás fair áldozat migráns

2016. már 10.

Átöltöztetik, megjelölik, dresszírozzák

írta: Orosz Gábor Viktor
Átöltöztetik, megjelölik, dresszírozzák

Test a politikai térben

the-body-politic.jpg

Míg Norbert Elias a test szociális vizsgálatára mutatott rá, addig Michel Foucault a hatalom perspektívájából értekezik róla. Foucault gondolkodásában a test két vonatkozásban bír rendkívüli jelentőséggel. A testnek materialitását is beleértve hatása van a hatalom-ismeret praktikáira, másrészt a test feletti hatalom elérése nem csupán elnyomó, hanem produktív. A hatalom első hatása az, ami azt okozza, hogy a test, a gesztusok, diskurzusok, a vágyak által az individuumot identifikálják és konstruálják. [1]

...

Tovább Szólj hozzá

süti beállítások módosítása